เป็นเวลา 20 ปีแล้วที่การส่งรายงานของ คณะกรรมการความจริงและการปรองดองแห่งแอฟริกาใต้(TRC) ซึ่งเป็นองค์กรยุติธรรมเชิงสมานฉันท์ที่มีลักษณะคล้ายศาล ซึ่งพยายามเปิดเผยการละเมิดสิทธิมนุษยชนภายใต้การแบ่งแยกสีผิว เมื่ออาร์ชบิชอป เดสมอนด์ ตูตูซึ่งเป็นประธานกระบวนการ TRC มอบรายงานดังกล่าวให้ประธานาธิบดีเนลสัน แมนเดลาในขณะนั้นในเดือนตุลาคม 2541 เขามอบมากกว่าคลังเก็บความทรงจำในอดีตที่เป็นวัตถุ
ตูเรียก TRC อย่างเหมาะเจาะว่า ” ทางที่สาม” มันเปิดโปงการโกหก
ที่ดำเนินไปภายใต้การแบ่งแยกสีผิว นำเสนอเหยื่อ ผู้กระทำความผิด และ “ผู้เกี่ยวข้อง” หากต้องการยืม คำศัพท์ของ Michael Rothberg นักวิชาการชาวอเมริกัน มันเป็น ช่วงเวลา ขอบฟ้าที่เต็มไปด้วยความเป็นไปได้ที่นำพาประเทศไปสู่อนาคตที่มีความหวัง (หากไม่สามารถคาดเดาได้)
นี่เป็นโอกาสสำหรับชาวแอฟริกาใต้ที่จะเริ่มต้นใหม่ แต่อีกสองทศวรรษต่อมาและหลังจากเกือบ 25 ปีของระบอบประชาธิปไตยหลังการแบ่งแยกสีผิว ความหวังที่วาดขึ้นในตอนนั้น และการประนีประนอมทางเชื้อชาติในช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์ในปี 1994 และ 1998 ที่สัญญาไว้นั้นแทบจะมองไม่เห็น
สิ่งที่เหลืออยู่คือความทรงจำของเรื่องราวที่ TRC และแรงผลักดันในการสร้างประวัติศาสตร์ สิ่งที่เหลืออยู่ตามที่หัวหน้าผู้พิพากษา Ismail Mohamed กล่าวว่า
คือความจริงของความทรงจำที่เจ็บปวดของคนที่รัก
มันเป็นความทรงจำที่ฝังลึกและเจ็บปวดที่สามารถแบ่งปันได้ แต่ไม่สามารถแปลให้เป็นหลักฐานที่เป็นกลางและเป็นหลักฐานยืนยันที่สามารถอยู่รอดได้ภายใต้ความเข้มงวดของกฎหมาย
บางคดีที่เกิดก่อน ศอฉ. ได้มีการพิจารณาคดีในชั้นบังคับคดีแล้ว และศาลเห็นว่า “ไม่มีความผิด” การละเว้นในตอนท้ายของการไต่สวนหลายครั้ง ซึ่งกลายเป็นชื่อหนังสือของจอร์จ บิซอสทนายความด้านสิทธิมนุษยชนชาวแอฟริกาใต้ที่เป็นตัวแทนของนักเคลื่อนไหวต่อต้านการเหยียดผิว รวมถึงแมนเดลาและวอลเตอร์ ซิซูลู
Bizos ทำหน้าที่เป็นทนายความที่ TRC สำหรับครอบครัวของผู้ที่ถูก
ละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างร้ายแรง ในจำนวนนี้มีหญิงม่ายของCradock Fourซึ่งสามีของเธอถูกสังหารอย่างโหดเหี้ยมโดยกองกำลังรักษาความปลอดภัยที่แบ่งแยกสีผิว ในระหว่างการให้การเป็นพยานของเธอNomonde Calata หญิงม่ายคน หนึ่งส่งเสียงร้องที่ยังคงหลอกหลอนพวกเราหลายคนที่เข้าร่วมการพิจารณาคดี TRC ครั้งแรกในลอนดอนตะวันออก
เธอเป็นพยานถึงเศษเสี้ยวของความแตกสลายของเธอหลังจากการสังหาร Fort Calata สามีของเธอ เธอนึกถึงรายละเอียดอันเจ็บปวดในวันที่เธอได้รับข่าวว่าพบซากศพของเขาที่ไหม้เกรียมพร้อมกับซากรถที่ไหม้เกรียมซึ่งเขาเดินทางกับพรรคพวก ในตอนนั้นเธอเป็นคุณแม่ลูกสองวัย 26 ปี และกำลังตั้งครรภ์ลูกคนที่สาม
แม้แต่ความทรงจำในช่วงเวลานี้ก็เกินจะทน เสียงกรีดร้องที่ “โดดเด่น” ของ Mrs Calata ไม่เพียงเป็นเครื่องหมายของการเปิด TRC เท่านั้น เธอเป็นเสียงของ “การกระทบกระทั่งครั้งที่สอง”; สีหน้าโกรธและเจ็บปวด กรีดร้องถึงอดีตที่ย้อนกลับไปหลายชั่วอายุคน เรียกอารมณ์ความรู้สึกที่ฝังลึกซึ่งก้องกังวานมาหลายชั่วอายุคน
มีความรู้สึกว่าในที่สุด Mrs Calata ก็สามารถเรียกคืนสิทธิ์เสรีของเธอได้ โดยการเคลื่อนไหวร่างกายของเธออย่างรุนแรงถูกเหวี่ยงกลับขณะที่เธอส่งเสียงร้องคร่ำครวญ เธอกำลังเผชิญหน้ากับประวัติศาสตร์ความรุนแรงที่บอกเล่าบนเวทีของ TRC โดยเปิดโปงผู้มีส่วนรับผิดชอบต่อการสูญเสียที่แก้ไขไม่ได้ของเธอ
นักเคลื่อนไหวทางสังคมชาวอเมริกันเขียนว่า ทัศนคติของคนผิวดำไม่ใช่จุดยืนที่มีอยู่เพื่อต่อต้านการลดทอนความเป็นมนุษย์เท่านั้น
แต่เป็นการเคลื่อนไหวที่ช่วยให้…
คำให้การของ TRC ของ Calata ถูกทำให้เป็นกลางในหลายๆ ทาง เช่น “คนอื่น” ทางเชื้อชาติและทางเพศเพื่อสร้างความชอบธรรมให้กับคำสั่งอาณานิคมและการแบ่งแยกสีผิว คำให้การของ TRC ของ Calata เปลี่ยนสายตาจากเป้าหมายของการกดขี่เพื่อฉายแสงไปที่ความเลวทรามต่ำช้าของผู้กระทำผิด ท่าทีที่ทรงพลังนี้ทำให้มุมมองของโลกที่เชื่อมโยงความดีกับทุกสิ่งที่ขาวและป่าเถื่อนกับคนผิวดำไม่สงบ
ศอฉ.เปิดเผยความป่าเถื่อนของการแบ่งแยกสีผิว เป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะปฏิเสธความป่าเถื่อนของรัฐแบ่งแยกสีผิวและชายและหญิงที่เป็นผู้ประหารชีวิต
ผู้ชมสีขาว
การเคลื่อนไหวที่คล้ายกันนี้สะท้อนให้เห็นในการเปิดเผยการก่อการร้าย ที่โหดร้ายของอเมริกาผิวขาวในการรุมประชาทัณฑ์คนผิวดำในโครงการ”Erased Lynchings” ของศิลปิน Ken Gonzales Day
ในชุดภาพถ่าย Gonzales Day แสดงให้เห็นการรุมประชาทัณฑ์ร่างสีดำพร้อมภาพเชือกและร่างที่ถูกนำออกจากที่เกิดเหตุ ทิ้งผู้ชมสีขาวไว้ในภาพถ่าย ซีรีส์นี้เชื้อเชิญให้ผู้ชมไม่ละสายตาจากเหยื่อของการรุมประชาทัณฑ์ แต่ให้จับจ้องไปที่ผู้ชมของอาชญากรรมนี้ โดยยืนดูอย่างมีความสุขเพื่อเป็นสักขีพยานในการสรุปความโหดร้ายนี้
สิ่งนี้บังคับให้เราต้องไตร่ตรองถึงความต่ำช้าอย่างสุดโต่งของผู้ชมเหล่านี้ และไตร่ตรองเกี่ยวกับสภาพของสังคมที่ยืดเยื้อการกระทำดังกล่าวที่ลดทอนความเป็นมนุษย์ ห่างไกลจากการปฏิเสธประวัติศาสตร์ การเชิญตัวละครในจินตนาการมายังสถานที่ก่ออาชญากรรมเหล่านี้นำเสนอหลักฐานที่ทรงพลังแก่ผู้ชมว่าใครเป็นผู้กระทำการชั่วร้าย
คนเหล่านี้คือใคร และพวกเขาเล่าเรื่องอะไรหรือเล่าให้ลูกหลานฟังเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อันน่าอับอายนี้บ้าง? ความทรงจำของความอัปยศนี้ถูกส่งต่ออย่างไร? ผ่านความเงียบและการปฏิเสธ? สิ่งสำคัญที่สุดคือ เรื่องราวดังกล่าวดำเนินไปอย่างไรในสังคมที่ผู้กระทำความผิดและเหยื่ออาศัยอยู่ในประเทศเดียวกันหลังเหตุการณ์รุนแรงในอดีต
นี่เป็นคำถามที่เร่งด่วนที่สุดในยุคของเรา หัวข้อไม่กี่หัวข้อที่เกี่ยวข้องกับการอ้างสิทธิ์ที่น่าสนใจเกี่ยวกับการวิจัยด้านมนุษยศาสตร์มากกว่ามรดกของการบาดเจ็บทางประวัติศาสตร์ การแบ่งแยกสีผิว ลัทธิล่าอาณานิคม ทาส และช่วงเวลาแห่งอาชญากรรมต่อมนุษยชาติในศตวรรษที่ 20 ไม่ใช่เหตุการณ์ใน “อดีต” พวกเขาเป็นประวัติศาสตร์ที่มีผลกระทบที่กระทบกระเทือนจิตใจซึ่งสะท้อนผ่านหลายชั่วอายุคน
เราควรรับเสียงร้องของ Nomonde Calata เป็นการเรียกอาวุธ เพื่อทบทวนแนวคิดของเราเกี่ยวกับ “การคืนดี” “การให้อภัย” และแนวคิดอื่นๆ ที่บ่งบอกถึงเป้าหมาย ความสำเร็จ การจัดการกับอดีตจะยังคงเป็น “เรื่องที่ยังไม่เสร็จ” อยู่เสมอ เพราะฉันคิดว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตหลังความตายของการบาดเจ็บทางประวัติศาสตร์นั้นเป็นเรื่องลึกลับ เต็มไปด้วยโคลน เข้าใจยาก และคาดเดาไม่ได้ คำว่า “การให้อภัย” หรือ “การคืนดี” ขาดความเข้าใจในความซับซ้อนนี้อย่างเพียงพอ
credit: lasixgenericnoprescription.net
universduflow.com
lesalternatifsdefranchecomte.com
fuengirolawireless.net
packersjerseysshop.com
hipoakley.com
tissagesdelaigle.com
genussmarathon.net
alfamotosiklet.net
cobayesdeloasis.com
jaromirklein.net
milkcantheatre.org
